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教育機(jī)構(gòu)
人文學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 建筑與藝術(shù)學(xué)院 商學(xué)院 法學(xué)院 馬克思主義學(xué)院 公共管理學(xué)院 數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院 物理學(xué)院 化學(xué)化工學(xué)院 能源科學(xué)與工程學(xué)院 材料科學(xué)與工程學(xué)院 粉末冶金研究院 交通運(yùn)輸工程學(xué)院 土木工程學(xué)院 冶金與環(huán)境學(xué)院 地球科學(xué)與信息物理學(xué)院 資源與安全工程學(xué)院 資源加工與生物工程學(xué)院 自動(dòng)化學(xué)院 電子信息學(xué)院 體育教研部 湘雅基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院 湘雅公共衛(wèi)生學(xué)院 湘雅護(hù)理學(xué)院 湘雅口腔醫(yī)學(xué)院 湘雅藥學(xué)院 生命科學(xué)學(xué)院 鄧迪國(guó)際學(xué)院 國(guó)家卓越工程師學(xué)院
研究機(jī)構(gòu)
高性能復(fù)雜制造國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室 粉末冶金國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室 重金屬污染防治國(guó)家工程技術(shù)研究中心 國(guó)家老年疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心 國(guó)家精神心理疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心 國(guó)家代謝性疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心 人類干細(xì)胞國(guó)家工程研究中心 粉末冶金國(guó)家工程研究中心 醫(yī)療大數(shù)據(jù)應(yīng)用技術(shù)國(guó)家工程實(shí)驗(yàn)室 低碳有色冶金國(guó)家工程研究中心 高速鐵路建造技術(shù)國(guó)家工程研究中心 藥物臨床評(píng)價(jià)技術(shù)國(guó)家地方聯(lián)合工程實(shí)驗(yàn)室 精神疾病診療技術(shù)國(guó)家地方聯(lián)合工程實(shí)驗(yàn)室 衛(wèi)健委腫瘤蛋白質(zhì)組學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室 軌道交通列車安全保障技術(shù)國(guó)家地方聯(lián)合工程研究中心 有色金屬資源循環(huán)利用國(guó)家地方聯(lián)合工程研究中心 有色金屬先進(jìn)結(jié)構(gòu)材料與制造協(xié)同創(chuàng)新中心 國(guó)家高性能鋁材工程化與創(chuàng)新能力建設(shè)平臺(tái)
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一、設(shè)計(jì)說(shuō)明

中南大學(xué)的校風(fēng)體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)校干部的作風(fēng)、各班級(jí)的班風(fēng)之中,它既是教育和管理的成果之一,又在教學(xué)和科研上具有特殊的作用。通過(guò)有效的傳播,校風(fēng)能更好發(fā)揮其巨大的同化力、促進(jìn)力和約束力,在校園內(nèi)形成良好的精神力量。校風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)字對(duì)校風(fēng)的表現(xiàn)形式進(jìn)行了規(guī)范,這一規(guī)范是校風(fēng)的一種特殊表現(xiàn)形式。

二、校風(fēng)詮釋

對(duì)于真善美的向往是人類的永恒追求,“向善、求真、唯美、有容”的校風(fēng)濃縮了培養(yǎng)德智體全面發(fā)展且能海納百川、綜合創(chuàng)新之人才這一教育目標(biāo),又蘊(yùn)涵著深厚的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之底蘊(yùn)。

“向善、求真、唯美、有容”的校風(fēng)凝聚了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,不僅要追求真善美的人生,亦能虛懷若谷,有容、創(chuàng)新;道德的盡善、藝術(shù)的盡美與科學(xué)的求真融為一體。清正和美之校風(fēng)所至,中南大學(xué)必成為莘莘學(xué)子自由全面地發(fā)展的搖籃。

以“向善、求真、唯美、有容”為校風(fēng),其意義大致有三:第一,有利于統(tǒng)一和凝聚中南大學(xué)的核心價(jià)值取向;第二,有利于形成接續(xù)先賢、繼往開來(lái)的文化自覺(jué)意識(shí);第三,有利于形成高品位、跨越時(shí)空的中南大學(xué)校園文化和精神,為整個(gè)人類文明的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

“向善”即為善棄惡,修身養(yǎng)德,樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,這正是中華先賢所追求的人生目標(biāo)?!睹献印じ孀由稀分姓f(shuō)“人性之善也,猶水之就下也”。將“向善”視為人之所以為人的特性:孔子強(qiáng)調(diào)“據(jù)于德”、“依于仁”,即為人處世要謹(jǐn)守道德倫理,依循仁愛修養(yǎng),愛同學(xué)、愛老師、愛人民、愛國(guó)家、愛人類進(jìn)而擴(kuò)充到愛護(hù)環(huán)境和自然萬(wàn)物。

“求真”是對(duì)于真理的向往,實(shí)事求是,真誠(chéng)有信,這也正是孔子“志于道”之人生理想的現(xiàn)代詮釋和表述。“道”是指世界的根本規(guī)律或形而上的本體,“志于道”是要立志探求天地萬(wàn)物的規(guī)律和奧秘,志道求真激勵(lì)中南學(xué)子上下求索,永不止息。

“唯美”是寓審美于人生,陶冶性情,豐盈內(nèi)心。這正如孔子所說(shuō)的“游于藝”,即通過(guò)禮儀、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、體育、文史、數(shù)學(xué)等方面的學(xué)習(xí),全面提升綜合素質(zhì),獲得豐盈愉悅的精神境界。

“有容”是擁有海納百川的宏大氣度和謙虛好學(xué)的寬闊胸懷。其義取之于《論語(yǔ)》“學(xué)而不厭”、“三人行必有我?guī)煛钡冉陶d,“有容”方能不斷進(jìn)步、兼收并蓄,為成就大業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、使用規(guī)范

中南大學(xué)校風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)字體為顏體。

中南大學(xué)校風(fēng)在需要完整的、準(zhǔn)確的體現(xiàn)中南大學(xué)形象的重要場(chǎng)合時(shí)使用,必須嚴(yán)格遵守標(biāo)準(zhǔn)字體的準(zhǔn)則;在其他或不需要完整展現(xiàn)校風(fēng)場(chǎng)合,不限制校風(fēng)所使用的設(shè)計(jì)方式。

中南大學(xué)校風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)字在使用時(shí)不能隨意改變字型、比例、粗細(xì)、也不可傾斜。

校風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)字用色規(guī)則與標(biāo)志(?;眨┯蒙?guī)則相同,可以使用標(biāo)準(zhǔn)色與標(biāo)志輔助色,禁止使用其他顏色。

其他非重要場(chǎng)合可以不使用校風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)字,可以用各種方式設(shè)計(jì)展現(xiàn)校風(fēng),其設(shè)計(jì)展現(xiàn)方式需要體現(xiàn)校風(fēng)的內(nèi)涵。

四、其他事項(xiàng)

其他設(shè)計(jì)及使用說(shuō)明見VIS手冊(cè)